Посадка семян в кризис

Посадка семян в кризис

Поскольку правительства все большего числа стран вводят различные виды блокировок во время продолжающейся вирусной “пандемии”, мы, по-видимому, переживаем то, что многие назвали бы беспрецедентным глобальным кризисом. В этой статье будут рассмотрены возможности, присущие такой ситуации, в частности в отношении продовольственной и семенной автономности и, в конечном счете, автономности нашей собственной жизни.

Что такое кризис?

Существует множество теорий о происхождении коронавируса и о том, как сильно его присутствие влияет на средства массовой информации и правительства во всем мире. Например, что вирус стал возможным благодаря фабричному земледелию (источник) или нашему нынешнему жестокому обращению с сельскохозяйственными животными (источник). Или теория, что, возможно, это может быть “симптомом истощения микробной биоты – результатом последних 50 лет ускоренного промышленного производства продуктов питания, их переработки и перемещения по всему миру” (источник)

Независимо от фактического происхождения, в любое время влияние средств массовой информации и правительственной пропаганды является чем-то, о чём следует помнить. Это кажется особенно важным моментом для осознания новостей и действий, направленных на возбуждение таких эмоций, как страх и паника, а также для обеспечения контрапункта спокойствия и размышления о более существенных проблемах.

Имея это в виду, давайте рассмотрим этимологию слова «кризис». Хотя это слово часто используется в негативном контексте, мы можем видеть, что корни его происходят от греческого слова «решать, судить». Таким образом, кризисное время можно рассматривать как время для принятия решений – для осознания выбора, с которым мы сталкиваемся как вид и планета, и для принятия решения о направлении действий. Хотя решения могут быть пугающими для некоторых, это время можно рассматривать как возможность для нас решить — индивидуально и социально — как мы на самом деле хотим жить своей жизнью.

Возможности для независимости

Автор и защитник прав семян доктор Вандана Шива недавно написал в ответ на коронавирус: «мы должны создать локальные экономики, которые Ганди назвал Свадеши».

Свадеши происходит от санскритского языка и переводится как «из своей собственной страны». Движение Свадеши при жизни Ганди на рубеже XIX века было нацелено на создание жизнестойкости и самодостаточности индийского населения как способа ненасильственного сопротивления колониальному британскому правительству, бойкотируя британские товары и услуги и поощряя те, что были созданы в Индии (и на территории нынешнего Бангладеша).

Со времен Ганди Свадеши, вероятно, подвергалось различным интерпретациям. В наше время оно была переосмыслено как экономическая теория Э. Ф. Шумахером и совсем недавно редактором журнала «Возрождение» и автором Сатишем Кумаром. Как выразился Кумар,

«Местная экономика — это для всех … Свадеши не приемлет идею собственности. В Свадеши мы не владеем природой … Свадеши говорит: «Мы не являемся собственниками, мы находимся в отношениях».

Декларация о зависимости

Подзаголовок к книге Кумара на эту тему — «декларация зависимости», и эта концепция бытия «в отношениях» кажется ключом к нашему выживанию как вида и, возможно, выживанию многих других видов. Если мы действительно сможем реализовать на практике идею о том, что мы связаны не только абстрактно, но и на физическом уровне с другими существами в нашей экосистеме, мы сможем найти способы использования ресурсов вокруг нас, которые находятся в равновесии с этими другими существами, а не разрушительны по отношению к ним.

На социальном уровне Свадеши можно рассматривать как представленное в практике независимости. Независимость несколько отличается от самодостаточности, поскольку она признает связи и отношения. Самодостаточное домашнее хозяйство может производить все свои потребности в продовольствии и жилье внутри этого домашнего хозяйства; суверенное государство было бы узлом расширяющейся сети общественных связей, представляющих собой обмен продуктами, идеями и другими ценностями.

Свадеши на практике — сохранение семян…

Многие группы, организации и отдельные лица по всему миру спокойно претворяют в жизнь эти концепции суверенитета, хотя всё ещё существуют «системы», которые могли бы поддержать нас в качестве альтернативы. Сейчас, возможно, мы живем в эпоху глобальных возможностей для дальнейшего обмена этими практиками.

Вандана Шива является основателем Навданья, индийской неправительственной организации, предоставляющей образование и поддержку, главным образом для фермеров или тех, кто заинтересован в выращивании собственного продовольствия, в сохранении семян, биоразнообразии и других предметах. Эта организация создала 111 общинных банков семян в 17 штатах по всей Индии и имеет свой собственный банк семян в Дехрадуне, штат Уттаракханд, где они хранят семена сотен различных сортов распространенных индийских культур, а также учат сохранению семян.

Если вы можете сохранить свои собственные семена и развить виды, которые адаптированы к конкретной среде, в которой вы живете, у вас есть некоторая независимость от индустриализированной пищевой системы, а также увеличение биоразнообразия в вашем регионе.

… и обучение растениеводству

Для тех, кто еще не является опытным фермером, существуют группы, которые могут помочь в начале достижения продовольственного суверенитета. Например, Съедобные Маршруты, которые также являются индийскими и базируются в Нью-Дели, помогают людям, живущим в городских районах, использовать свои балконы или крыши или даже восстанавливать пустые участки и превращать их в пермакультурные сады, часто в рамках общинного проекта. В ответ на рекомендации о том, что в наше время мы мало общаемся, Съедобные Маршруты теперь предлагают консультации по видеосвязи для тех, кто хочет помочь начать свои собственные путешествия по продовольственному суверенитету.

Независимость — это больше, чем один вид семян

Если вы уже достигли Савадеши в виде продуктовой или семенной независимости в какой-то степени, сейчас может быть хороший момент, чтобы протянуть руку и поделиться своими техниками с теми, кто хочет развить это на практическом уровне. Точно так же, если у вас есть некоторое пространство и время, чтобы начать выращивать свою собственную пищу в первый раз, настоящее время можно рассматривать как отличную возможность начать.

Однако, даже если вы находитесь в положении, когда вы не производите свою собственную пищу и не заинтересованы в этом в настоящее время, Савадеши все еще важно учитывать. На протяжении тысячелетий люди меняли нашу окружающую среду, часто разрушительным образом. В наше время глобального затишья и кризиса некоторые из разрушительных моделей прошлого могут быть изменены. Мы можем использовать это время для принятия собственных решений и посеять невидимые семена: семена сознательного изменения привычек; созидания общества; независимости и силы.

Добавить комментарий

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.